真正引人入勝的是歷史
很多人對(duì)《大唐雙龍傳》的結(jié)尾不滿意,這個(gè)是讀者太投入了。他們已經(jīng)將寇仲和徐子陵當(dāng)成自己,都希望自己是最后的勝利者。但我是沒法子不向歷史屈服的。要是項(xiàng)少龍殺了秦始皇,誰去收拾那個(gè)局面呢?我明白讀者的想法,他們覺得起碼應(yīng)該打贏李世民一次。但在歷史上李世民真的沒輸過。
我小時(shí)候,有一次經(jīng)過圖書館,拿了《三國演義》來看,看了幾個(gè)鐘頭,開頭不覺得好看,但越看越好看。所以《三國演義》已經(jīng)在我的精神里面了。你知不知道那時(shí)我好希望諸葛亮贏呢?我很不希望看到關(guān)云長這么個(gè)死法,被人火燒連營。但小說其實(shí)就是這樣才好看。如果我將《三國演義》全改了,諸葛亮贏了,我們不會(huì)對(duì)它留下什么印象。現(xiàn)在這樣的結(jié)局,讓我們覺得悲劇英雄是最感人的。
《大唐雙龍傳》是小混混成就了一個(gè)大事業(yè)。當(dāng)然我可以寫一個(gè)模范的人,但那不是真正的我,我只能寫一些與自己有共鳴的人。我覺得任何小說最主要的都是對(duì)人物的刻畫,我希望寫有血有肉的人。
很多人喜歡《大唐雙龍傳》里的婠婠。現(xiàn)實(shí)就是這樣,你很難說一個(gè)人就是正或者邪,人性是很復(fù)雜的,黑白分明,永遠(yuǎn)無關(guān)真相。甚至你到監(jiān)獄里問殺人兇手,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有一個(gè)故事,他們也有完整的邏輯和理由。
我們有一個(gè)心理上的惰性,就是希望事物簡單點(diǎn),清楚分明,而不管真相是如何。就像你做記者去報(bào)道一件事情,你也會(huì)把它盡量簡化,讓人家容易接受。
《邊荒傳說》是我最喜歡的小說。泰國的讀者覺得《邊荒傳說》是我寫得最好的一本書,有《大唐雙龍傳》的東西,也有《尋秦記》的東西,所以在這本書里,看到我的野心。
《大唐雙龍傳》的很多讀者認(rèn)為寇仲?zèng)]當(dāng)上皇帝是種遺憾。而我在《邊荒傳說》中的兩三個(gè)主角,一個(gè)就成為北方霸主,一個(gè)成為南方開國之君。看《大唐》有遺憾的人就在這里得到補(bǔ)償,這就是小說的好處。
《邊荒傳說》里,我虛擬了“邊荒宅”。說書館也是現(xiàn)實(shí)世界中有的,說書人其實(shí)是我的代言人。我在寫一個(gè)故事,我自己甚至是故事里的一個(gè)角色,參與了故事的進(jìn)程。“說故事”是人類的傳統(tǒng),從古到今。這本書最后結(jié)尾,是說書人一直在寫一本小說,小說就叫《邊荒傳說》。我將小說的現(xiàn)實(shí)和真正的現(xiàn)實(shí)結(jié)合了。在別的小說里,我沒寫過這樣的東西。
《星際浪子》里的愛情,《封神記》里的愛情,經(jīng)常是幾萬年、七百萬個(gè)地球年,我們?cè)傧嘤觥N矣X得男女之間的感情古今如一。我們回頭看以前的情詩,感受是一樣深的,像“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”。當(dāng)然那時(shí)候的“還君明珠”現(xiàn)在是“結(jié)婚證書”。但真正的愛情的本質(zhì),由古到今都是一樣的東西,是我們永遠(yuǎn)不會(huì)明白的。
中國很多傳說,《山海經(jīng)》、《封神演義》、《世說新語》,有很多資源可以被我們拿來重新使用?!对茐?mèng)城之謎》是我寫給孩子看的,一個(gè)很浪漫的故事。武俠的味道不是很強(qiáng),它要講的其實(shí)只是命運(yùn)。我把它和中國的古代神話結(jié)合在一起,和娥皇、女英有關(guān),也可以說是一個(gè)嘗試。我希望從中可以找到新的小說美感。
我寫完《尋秦記》之后再?zèng)]有寫過穿越。在《尋秦記》中,穿越不是最重要的,只是一個(gè)手段,制造一種處境。小說中真正引人入勝的地方是歷史。從《大唐雙龍傳》到《邊荒傳說》,可說是歷史武俠的極限。而到了《封神記》、我最新的小說(《日月當(dāng)空》),完全是科幻和武俠的結(jié)合。與此前的小說完全不同。
屬于我們時(shí)代的武俠
我不在意我的書是全本還是刪節(jié)本。《尋秦記》在內(nèi)地、臺(tái)灣就是刪節(jié)本,在香港修訂本、完整本都有得賣。
我是比較受西方影響,不覺得一夫多妻,逢場(chǎng)作戲,這種感情有什么問題,其實(shí)這樣的描寫更符合那個(gè)封建歷史時(shí)代?!秾で赜洝返某臀覀冞@個(gè)時(shí)代是不一樣的。那是一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代人去到古代,會(huì)怎樣變化呢?這是《尋秦記》其中一個(gè)吸引人的地方。
不過《尋秦記》到內(nèi)地出版,很多人覺得,一夫多妻、逢場(chǎng)作戲、享受性愛是負(fù)面的東西。我最初寫的時(shí)候,完全不覺得有問題。但我發(fā)現(xiàn)出來后,讀者會(huì)有不同的反應(yīng),有很多人用這些來攻擊我,并且全盤否定我的東西。我是尊重讀者看法的,每一個(gè)讀者都有他看東西的自由,后來我想,反正我都在做修訂本了,不如我給他另一種選擇啦。
就像《色,戒》在香港是未刪減版,內(nèi)地很多人會(huì)來香港看。每一個(gè)人都會(huì)選未刪節(jié)的。如果不喜歡看,我最多打上格仔(馬賽克),但是起碼它還是在的。
武俠小說是中國獨(dú)特的文學(xué)體裁。一般的文學(xué)體裁入門比較簡單,但武俠小說很困難。時(shí)間會(huì)告訴我們,一個(gè)新的武俠程式始終會(huì)開啟。
任何一個(gè)文學(xué)體裁的發(fā)展,不是在十年、二十年可以看出來的。每一個(gè)時(shí)代,都潛藏著巨大的創(chuàng)作動(dòng)力,就像火山里蘊(yùn)藏著巖漿,等待爆發(fā)的機(jī)會(huì)。如果一旦噴發(fā),沒有東西可以阻擋。我覺得現(xiàn)在是一個(gè)醞釀期。
我的小說《封神記》就是在向還珠樓主的《蜀山劍俠傳》致敬。
我看過他的很多小說。但《封神記》是拼另外一個(gè)時(shí)代,因?yàn)槲也豢赡茉賹懞退粯拥臇|西。我寫的是一億多年之后的宇宙,但我覺得這是一種致敬。
《封神記》一開頭我引用了榮格的一句話:“我們需要的,是一個(gè)屬于我們的神話。”我覺得,作為這個(gè)時(shí)代的作家,我們需要的是一個(gè)屬于我們這個(gè)時(shí)代的武俠。
內(nèi)地的《今古傳奇》武俠版雜志,給我設(shè)立了“黃易武俠文學(xué)獎(jiǎng)”,曾邀了十幾個(gè)年輕的作家來我家里,和我交流武俠小說創(chuàng)作,很多作家現(xiàn)在都很有名氣。
后來,有些人也給我寄自己的作品,我看了,覺得他們也寫得很好,很有天分。比如九把刀,他寫什么形式的小說都行。我覺得他就是體會(huì)到我說的那句話,“無限的可能性”。我覺得不斷會(huì)有這樣有天分的作家冒出頭來。
可能有人對(duì)武俠小說的未來很悲觀,但我對(duì)武俠小說依然很樂觀。
我很期望武俠小說可以再出現(xiàn)一個(gè)盛世。每一個(gè)人都應(yīng)該找尋自己的好小說,找尋真正的自己。當(dāng)你真真正正能表達(dá)自己的時(shí)候,你才能發(fā)展出自己的風(fēng)格來。這個(gè)世界沒有一個(gè)人相同。每一部小說,我一定要找一個(gè)新的說故事的方式。我不知道會(huì)不會(huì)成功,但起碼我是這么想的。
責(zé)任編輯:林晗枝
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