名家談《三坊七巷賦》：下了大功夫 可以再打磨

海峽網(wǎng)訊（海峽網(wǎng)記者 林穎穎 曾群峰）最近，福州詩(shī)詞愛(ài)好者林慶輝先生所作的《三坊七巷賦》在網(wǎng)上熱轉(zhuǎn)，也引起不少對(duì)詩(shī)詞歌賦感興趣的讀者和學(xué)者專(zhuān)家的關(guān)注，東南網(wǎng)、《新福建》客戶端、海峽網(wǎng)率先報(bào)道這一文化現(xiàn)象后，國(guó)內(nèi)眾多媒體平臺(tái)也跟進(jìn)轉(zhuǎn)載。隨后，又有一些網(wǎng)友提出了賦文中一些可商榷之處。那么，專(zhuān)家學(xué)者又是怎么看待這篇賦文的呢？記者為此采訪了一些名家。

寧波大學(xué)錢(qián)志富教授、山西作家徐建宏等知名學(xué)者均表示，該文寫(xiě)得不錯(cuò)，可圈可點(diǎn)。但也有學(xué)者表示賦這種古老的文體需要悉心打磨，反復(fù)推敲。

名家之見(jiàn)：可圈可點(diǎn)，還需打磨

自由撰稿人、作家金婭麗看到這篇《三坊七巷賦》后認(rèn)為，把這篇賦當(dāng)周杰倫或王菲的歌詞創(chuàng)作者一般地看待即可。她稱(chēng)：“畢竟語(yǔ)言環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，當(dāng)代人能夠?qū)懝盼捏w、會(huì)寫(xiě)就已經(jīng)是很好的成績(jī)了。”

嚴(yán)復(fù)翰墨館副館長(zhǎng)陳初越則認(rèn)為“聲播四海，名傲三山”這句略有不妥，三坊七巷是福州的核心街區(qū)，有何必要去“名傲三山”呢？可以再好好打磨。

曾任《山西青年》雜志副主編的山西作家徐建宏也擅長(zhǎng)用賦寫(xiě)作，曾寫(xiě)過(guò)《太山賦》、《親賢賦》等。對(duì)于這篇《三坊七巷賦》，他留下的大體印象是：押韻好，典故多，修辭下了很大功夫。但不足之處也有，徐建宏稱(chēng)，這篇賦的文言文表達(dá)方式還不夠成熟，比如“原夫”、“馳芳兮福地”屬于自創(chuàng)的表達(dá)方式；另外，部分地方為了顧全韻腳、排比，導(dǎo)致行文氣息的流暢度受影響，需要再反復(fù)推敲沉淀。

作者回應(yīng)：每個(gè)意見(jiàn)都是莫大鼓舞

在作者林慶輝看來(lái)，之所以選擇用“賦”作文，是因?yàn)椋黄呦飶臅x代開(kāi)始到民國(guó)，歷經(jīng)九代千年，從無(wú)到有，出過(guò)名人頗多，文化繁盛，這么大題材只有用大文章形式才能夠承載它，用賦來(lái)創(chuàng)作再適合不過(guò)，也希望通過(guò)這樣一種文化態(tài)度來(lái)影響現(xiàn)代人對(duì)文化的敬仰。

從初稿到成文首發(fā)，再到網(wǎng)絡(luò)熱傳，林慶輝收到了很多網(wǎng)友讀者、專(zhuān)家學(xué)者的修改建議和評(píng)價(jià)。他說(shuō)，有些意見(jiàn)提得很不錯(cuò)，比如“銳意進(jìn)取兮，福州旅僑四海龍翔；禁毒銷(xiāo)煙兮，林文忠公千古彪炳”對(duì)仗上確實(shí)還有提升空間；再比如，關(guān)于林之奇的典故網(wǎng)友說(shuō)得也不無(wú)道理。

不過(guò)，林慶輝也表示，傳統(tǒng)文化博大精深，同樣的詞句在不同的語(yǔ)境下、不同人的解讀下也會(huì)產(chǎn)生不同的引申之意，他甚至收到過(guò)不同讀者對(duì)于賦文同一個(gè)詞句相反的修改意見(jiàn)。百家爭(zhēng)鳴，莫衷一是，在遵循“以我筆寫(xiě)我心”的原則下，他尊重每一種聲音，每一個(gè)評(píng)價(jià)。他說(shuō)，對(duì)每一位認(rèn)真讀過(guò)賦文、提出見(jiàn)解的讀者表示由衷的感謝，這是對(duì)自己創(chuàng)作莫大的鼓舞，更是對(duì)傳統(tǒng)文化最好的致敬。

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“賦”究竟華麗在哪？

說(shuō)起“賦”，現(xiàn)代大多數(shù)人比較陌生，其實(shí)，早在三千多年前，“賦”就產(chǎn)生了。

“紅學(xué)”研究者、國(guó)學(xué)者西嶺雪稱(chēng)，賦這種文體最早大約從西周開(kāi)始出現(xiàn)，距今已有三千多年，《詩(shī)經(jīng)》有“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義，賦便是其中一種表現(xiàn)手法。福建的“閩學(xué)一號(hào)”朱熹給它的定義是：“賦者，敷陳其事而直言之者也”——也就是鋪陳記事，平鋪直敘，鋪陳、排比，相當(dāng)于如今說(shuō)的排比的修辭方法。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名詩(shī)人屈原以“楚辭”聞名，但他也善賦，用大量排比、形容，讓賦顯得更華麗無(wú)比。這時(shí)候，賦成為文人們有意識(shí)的創(chuàng)作文體，以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”，繼承者就有他的學(xué)生“美男子”宋玉。

到了漢代，賦成為官方文體，稱(chēng)“漢賦”，這種文體主要是用來(lái)歌功頌德，記錄盛會(huì)，創(chuàng)作方法更加華麗，但總結(jié)起來(lái)，無(wú)非是用排比句——對(duì)仗這種創(chuàng)作方法，長(zhǎng)短句對(duì)仗、大量修辭的對(duì)仗，重描寫(xiě)鋪排、形容修飾。漢之后，這種文體就逐漸衰落了。