“紅色公路”串起“閩東延安”鄉(xiāng)村游

原標題：“紅色公路”串起“閩東延安”鄉(xiāng)村游

福安市日前組織該市9所小學少先隊員到溪柄鎮(zhèn)柏柱洋開展“學先鋒、盡責任，做新時代好隊員”主題活動，并重走柏柱洋紅軍路，表達對革命先輩的崇敬之情。李瑩 何小麗 攝

近日，跟朋友再次到有“閩東延安”之稱的福安市溪柄鎮(zhèn)一游，路途所見所聞讓我感受到這幾年來鄉(xiāng)村日新月異的變化。

柏柱洋一條新近拓寬的“紅色旅游公路”行經(jīng)立峰、榕頭、立新、山下、三村、斗面、樓下等村，串起紅色主題教育、休閑農(nóng)業(yè)觀光和宗教建筑文化一體的旅游線路。福安市已將溪柄鎮(zhèn)柏柱洋、樓下古民居、獅峰寺整合成柏柱洋紅色文化旅游休閑區(qū)，并列入該市規(guī)劃建設的四大景區(qū)之一，與寧德世界地質(zhì)公園白云山景區(qū)緊密對接，形成“柏柱洋-獅峰寺-樓下古民居-白云山”精品旅游線路。

柏柱洋，紅色記憶永不褪色

硝煙已逝，回顧滄桑歲月，這塊土地留下先輩為了理想不惜拋頭顱、灑熱血的感人故事！

登上斗面村村口的閩東蘇區(qū)紀念館300多級臺階，站在紀念碑下平臺極目遠眺，柏柱洋36村盡收眼底。中共閩東臨時特委、閩東蘇維埃政府、共青團閩東特委、閩東婦女工作團、紅軍獨立二團后方辦事處、閩東互濟會等革命史跡和遍布柏柱洋各村的紀念碑、紀念亭……曾經(jīng)山高林深路險的柏柱洋，在烽火連天的特殊年代里，譜寫了一段又一段永不褪色的紅色記憶。

自1933年冬起，柏柱洋逐漸成為閩東地區(qū)革命斗爭的中心。1934年初春，曾志、詹如柏在這里主持培訓土改干部，進行分田試驗。6月，中共福安中心縣委和連江縣委在這里召開聯(lián)席會議，成立中共閩東臨時特委。隨后，閩東工農(nóng)兵第一次代表大會在這里隆重召開，正式成立了閩東蘇維埃政府……

在蘇區(qū)革命紀念館，一件件、一幅幅革命歷史文物和資料圖片，真實記錄了“五百里紅色蘇區(qū)”創(chuàng)立和建設的艱辛歷程，閩東蘇區(qū)也贏得了23年“紅旗不倒”的光榮贊譽。

獅峰寺，榫卯結構集大成者

走近全國重點文物保護單位——千年古剎獅峰寺，仿佛置身于歷史的長河中，這里匯聚了紅色文化、宗教文化、建筑文化等，他們之間水乳交融，交相輝映。

獅峰寺創(chuàng)建于唐景福元年（即公元892年）。入山門緩步上階梯，遠處天王殿“廣化禪林”四個大字十分醒目，這是明正德皇帝欽賜。該寺中心軸以天王殿、大雄寶殿、法堂和觀音閣四個主體建筑組成。大雄寶殿屬重檐歇山頂抬梁木構式，與福州華林寺大殿有異曲同工之妙。外面兩重檐下均有200余根駝峰式的椽條排列整齊地伸出，一如宋代的建筑格局。

在中國古代建筑中，榫卯連接的分類達幾十種，按作用來歸類，大致可分為三大類型：一類主要是作面與面的接合，也可以是兩條邊的拼合，還可以是面與邊的交接。另一類是作為“點”的結構方法，主要用于作橫豎材丁字結合、成角結合、交叉結合，以及直材和弧形材的伸延接合。還有一類是將三個構件組合一起并相互聯(lián)結的構造方法，這種方法除運用以上的一些榫卯聯(lián)合結構外，都是一些更為復雜和特殊的做法，如“托角榫”“長短榫”“抱肩榫”“粽角榫”等。在獅峰寺，這三類榫卯結構大多存在，可說是榫卯結構的集大成者。

前不久，國家文物局通過了獅峰寺2017—2036年近、中、遠期重建保護規(guī)劃，該寺將按照“修舊如舊”文物保護方針，以大殿的建筑風格為基礎，形成以園林綠化為主的江南寺院特色。

周末閑暇時，不妨來“閩東延安”看看走走，這里不但可以接受紅色傳統(tǒng)教育，感受中國傳統(tǒng)建筑文化，還可盡情呼吸大自然惠賜的新鮮空氣，放松身心。（李廣 曉華）