【喜迎十九大 ? 文脈頌中華】土家人的“生死”與“喜樂”

“喜迎十九大，文脈頌中華”非物質文化遺產大型網絡傳播活動湖北行仍在繼續，我們《鄉土》欄目記者跟隨大部隊來到了此次行程的第五站宜昌市。

宜昌，古稱夷陵，位于湖北省西南部、長江上中游分界處，建制歷史逾兩千年。

在宜昌市的長陽比茲卡民俗文化村藝術團里，我們記者團受到了當地土家族同胞的熱烈歡迎。

長陽比茲卡民俗文化村藝術團建立至今已有23年，主要負責向游客展示土家族獨特的文化魅力，如今這里有二十多位演員，每個人都至少掌握了一百多首土家族民歌，這些民歌都是土家族同胞在長年累月的生產生活中創作出來，心傳口授至今。

藝術團里的演員們為我們表演起了原汁原味的土家歌舞節目，其中兩個節目吸引了記者的注意。

舞臺上恢弘的大鼓敲了起來，演員們豪邁的踩著鼓點邊唱邊跳，不時的變換著隊形和節奏，可謂是既有氣勢又帶著一絲放蕩不羈的味道，鼓點與唱腔讓人聯想起只身打馬過草原的灑脫與落寞。這種表演叫撒葉兒嗬，是清江流域中游土家族的一種靈堂祭祀歌舞，也是國家級非物質文化遺產。

土家族有一個奇特的習俗，就是喪事當作喜事辦。土家人有 “一死眾家喪，一打喪鼓二幫忙”的說法。四山五嶺、左鄰右舍的鄉親聚集在孝家堂屋里，在亡人的靈柩前，人們踏著鼓點載歌載舞，場面氣氛歡快熱烈，通宵達旦。

與傳統葬禮的沉重和哀傷不同，土家人用這種熱烈恢弘的方式悼念死者。而在婚禮這個大喜的日子里他們卻一定要放聲大哭。

哭嫁，是土家人在三峽民間，特別是在土家人的生活習俗中，最富特色的一種婚嫁儀式。

相傳在過去，新娘從出嫁前半個月就開始哭起，一直哭到上轎。哭嫁的風俗與古代的婚姻制度有關。土家族的姑娘在過去無法決定自己的婚姻，有的人直到出嫁都對男方及其家庭不了解，對未來生活充滿著擔憂，所以哭就成了一種常態，而如今演變成了一種獨特的婚俗。

藝術團的演員們為我們演示了哭嫁的過程，從新娘到送親的家人好友，每個人都要邊哭邊唱，哭嫁歌的內容一般都是訴說父母養育之恩、兄弟姐妹的深厚情誼和離別之苦，或者是表達自己對未來生活的一種擔心等等。

土家族同胞的喜喪和哭嫁，也從另一方面反應了他們的人生哲學，生亦何歡，死亦何苦，土家人重情重義、向死而生，所以才能有如此獨特的表演形式流傳下來。（文/卞廷彥）