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    開元寺是我市著名旅游景點,每天都吸引不少游客前來觀光。然而,一些乞討人員經常徘徊在開元寺周邊向游客伸手要錢,讓人不堪其擾。特別是每月農歷廿六的勤佛日,游客、香客眾多,職業乞丐們更是聞風而動,從四面八方聚集到開元寺周邊,他們強乞、尾隨、糾纏信眾,打破著和諧的勤佛畫面。近日,記者就此進行了走訪。

    現象一:

    走訪

    打起游擊 夾雜在人群中乞討

    4月22日是勤佛日,7時許,記者來到開元寺,西街、新華西路已被各種攤點占據。西街路面正在改造,顯得更加擁堵。此時,不少乞討人員夾雜在擁擠的人群中。據介紹,開元寺從上個月開始,禁止乞討人員進入,因此這些乞討人員就在街邊打著游擊。記者發現,乞討人員中,有四肢健全的男女,也有殘障人士。

    泉州開元寺周邊乞丐擾人 溜進寺強乞又隨地小便

    開元寺西門外聚集著多名職業乞丐 (林勁峰 攝)

    在開元寺紫云屏處,一名雙手截肢的男子,懷抱著一名三四歲大的男童坐在路邊,搖晃著手中的塑料碗,嘴里念念有詞。在開元寺南門右側,一名上下肢都有殘疾的乞討人員,趴在一塊可滑行的木板上,不時仰著頭渴望著過往香客給點錢。在新華北路開元寺西門,一名男子抱著一名女子躺在路邊乞討。

    現象二:

    討不到錢

    竟對游客罵罵咧咧

    開元寺西門是旅游團的主要出入口。幾名乞丐裝扮的男女端著小碗,背著布袋在門前轉悠。看到有人來到大門口,他們就會圍上去,在游客周邊徘徊周旋,以引起注意。記者發現,大部分游客都會轉頭回避,或者直接視而不見,直至乞討人員無趣離開。

    泉州開元寺周邊乞丐擾人 溜進寺強乞又隨地小便

    盡管開元寺大門外立著“禁止乞討”的標志,但仍然禁止不了乞討人員。(林勁峰 攝)

    門口一名保安告訴記者:“有些乞討人員常駐此地,如果游客不給,他們就會知趣離開尋找下一個目標。有些只有勤佛日當天才來的乞討人員,經常會無理地死纏著游客不放。”在人群中,記者發現一名拄拐的老年人,直接伸出一只手找游客要錢,若是不給就對游客罵罵咧咧。

    現象三:

    偷溜進寺

    既強乞又隨地小便

    據了解,開元寺除了兩個大門外,還有多扇平時鮮少有安保人員管理的小門。當天11時許,一名乞討男子來到新華北路的側門,看到四下無人,便不緊不慢地進入寺廟。為了一探究竟,記者一路跟隨。男子沿途不停向游客香客乞討,一名女游客左右躲閃才得以逃脫,有名男童則被嚇哭,趕緊躲進母親懷里。

    泉州開元寺周邊乞丐擾人 溜進寺強乞又隨地小便

    乞討人員溜進寺院內乞討,香客受驚嚇躲避。(蘇凱芳 攝)

    在戒堂前,男子穿過進香人群擠到貢品桌前,大手一伸將桌上的一些貢品裝進自己的編織袋里。旁邊的志愿者見狀上前勸阻,男子依舊拿個不停。隨后,男子又徑直朝著西塔的方向走去,其間突然停了下來,原來他竟然要在草叢中小便,其身后則是人來人往以及正在吃齋面的信眾。

    很快,男子的行蹤被開元寺的勸導義工發現,義工立即將其勸離。

    在吃齋面位置,一名身著破舊中山裝的白發男子引起義工注意,該男子拿著一個塑料罐子來回打著齋面,聲稱自己不是乞丐,只是在幫朋友打齋面。他從袋子中再次拿出一個塑料罐子,打算再去裝面,但遭到義工制止。義工小黃說:“這名男子裝的面足夠十幾個人吃。齋面雖然免費,但并不是專為某個人提供的。”該男子離開寺廟后,記者在大門位置再次遇見他,此時,聲稱不是乞丐的他正拿著碗圍堵游客要錢。

    聲音

    職業乞丐影響寺院秩序

    開元寺首座釋法一說,每月勤佛日進出寺院的香客游客有三四萬人次,年末與年初人數更多,大量乞討人員和無序攤點影響寺院的正常秩序。在開元寺門口維持秩序的一名保安告訴記者:“每個月的勤佛日,泉州的職業乞丐都會傾巢出動聚集此處,有五六十人之多。” 據了解,乞討人員對于開元寺十分了解,有多少出入口,哪天的香客最多,他們都了然于心。有的乞討人員在開元寺行乞有四五年之久。

    開元寺志愿者小黃告訴記者,在門口行乞的大都是有組織的。“開元寺門一開,他們就會三三兩兩聚集過來,下班時間一到,他們就收拾好東西乘公交車離開。我有好幾次在公交車上遇到這些人,他們大部分來自安徽和河南。部分外省的行乞人員常會利用農閑時到泉州行乞。有些人看到老鄉在外有錢賺,也就跟著來到泉州。”

    泉州開元寺周邊乞丐擾人 溜進寺強乞又隨地小便

    部分香客出于憐憫會拿錢給乞討人員 (林勁峰 攝)

    “當義工人員上前了解情況或者表示愿意提供幫助時,這些人往往會迅速逃離,或者笑著婉拒。”小黃認為,開元寺的乞討人員都是職業乞丐,一天的收入幾十元到上百元不等。

    寺院周邊環境有待改善

    記者看到,開元寺大門位置已經圍起護欄,并放置了“嚴禁寺內乞討、算命”的警示標志,在志愿者的引導下,原本聚集在通道的行乞人員都離開了。釋法一告訴記者:“從3月份開始,為了維護寺內形象,我們對寺內的乞討人員,以及算命、賣水在內的攤點進行勸離,勸離的乞討人員有三十多人,攤點有七八十處。”

    在勤佛日當天,寺廟內的僧人、志愿者、保安等會不間斷巡邏,發現有乞討人員及攤點出現就立即將其勸離。因為寺院進不去,許多乞討人員便轉戰至開元寺周邊,但不乏乞討人員或小攤販趁著保安不注意偷溜進寺院。

    “目前寺院內的管理已經取得了一定成效,今后,我們會將勸離行動常態化,營造一個舒適安靜的寺院環境。”釋法一說,寺院周邊違規擺攤設點一直影響著開元寺的形象。勤佛日當天,西街的攤點、人流、車流加上混跡其中的乞討人員,極易引發安全事故。他認為,規范治理西街的擺攤設點及乞討人員勢在必行,希望相關部門能夠加強管理。

    尷尬

    多部門交叉管理 誰也不好管

    泉州市救助管理站藍站長表示,現行救助制度以“自愿受助、無償救助”為原則,對城市生活無著的流浪乞討人員實施人性化的服務管理。“現在救助制度對職業乞丐沒有強制力,我們只能勸導,沒有執法權,很多職業乞丐不愿意到救助站。有些人多次被救助、教育之后,還是繼續乞討。只有到年底了,這些人員才會主動到救助站尋求幫助,讓救助站為其購買回鄉的車票。”

    據藍站長介紹,2016年救助站共救助受助人員6491人次,其中男性5912人次,女性579人次。其中就包含了許多的職業乞丐,以及惡意騙站、跑站、鬧站的人員,救助站應對職業乞討缺乏有效的執法手段和依據。藍站長說,目前救助站對職業乞丐無計可施,需要公安、城管等多部門協調配合。記者采訪中了解到,鯉城民政、公安和城管等部門曾多次組織聯合行動,但因為沒有持續有效的管理機制,職業乞丐聚集景區、車站乞討的亂象并沒有得到改觀。

    開元寺在鯉城公安分局開元派出所的轄區里,每個月的勤佛日,開元派出所都會組織警力維護現場秩序。該所吳所長表示,如果職業乞丐的行為沒有違反治安管理處罰條例,他們就沒辦法對其采取措施。

    市行政執法局鯉城執法大隊一魏姓隊員表示,“開元寺周邊違規擺攤設點是我們管理的重點,但勤佛日當天的攤販,隨意性、流動性大,部分攤販常不聽勸阻違規占道經營,增大了管理的難度。”(記者 蘇凱芳)

    責任編輯:楊林宇

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