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    新華社太原8月20日電(記者解園、姜淏然)如果你是“硬核”游戲玩家,一定對剛剛發(fā)布的《黑神話:悟空》滿懷期待;即便你對游戲產(chǎn)業(yè)一無所知,可能也獲悉,在該領(lǐng)域,一款中國產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)突破。

    20日發(fā)布的首個(gè)國產(chǎn)3A單主機(jī)游戲《黑神話:悟空》,早已在全球收獲無數(shù)擁躉。游戲發(fā)布前,各類相關(guān)話題在全網(wǎng)瀏覽量已破35億。《黑神話:悟空》爆火后,網(wǎng)友認(rèn)為這款現(xiàn)象級產(chǎn)品開啟了國產(chǎn)3A游戲元年,它在中國游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)突破的同時(shí),也為全球玩家提供了了解中國文化的新途徑。

    這個(gè)備受期待的“悟空”,究竟是從哪“蹦”出來的?在技術(shù)突破之外,它還實(shí)現(xiàn)了什么?

    “取經(jīng),最重要的是先邁出步去”

    3A游戲往往畫面精美、互動(dòng)性強(qiáng)、劇情豐富,被認(rèn)為是游戲工業(yè)皇冠上的“明珠”。在過去,這個(gè)領(lǐng)域一直被外國公司壟斷。

    曾有網(wǎng)友提出疑問,隨著我國綜合國力的不斷提升,從國產(chǎn)大飛機(jī)上天、嫦娥六號著陸月背,到《流浪地球》、劇版《三體》全球叫座,為何游戲領(lǐng)域卻一直沒有實(shí)現(xiàn)突破?

    《黑神話:悟空》游戲中悟空的形象。新華社發(fā)

    《黑神話:悟空》游戲中悟空的形象。新華社發(fā)

    游戲科學(xué)CEO、《黑神話:悟空》制作人馮驥認(rèn)為,在國外單主機(jī)游戲起步之時(shí),國內(nèi)消費(fèi)能力和技術(shù)水平有限。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,網(wǎng)絡(luò)游戲迅速成為主流消費(fèi)習(xí)慣,單主機(jī)游戲因此被視為小眾游戲,研發(fā)團(tuán)隊(duì)開發(fā)意愿不強(qiáng)。近十年,中國人的消費(fèi)水平和個(gè)性化消費(fèi)需求不斷提升,對游戲產(chǎn)品提出更高要求。在技術(shù)層面,市面上逐漸成熟的開發(fā)工具,也可以支撐一款比肩國際一流水準(zhǔn)的產(chǎn)品面世。

    即便占據(jù)天時(shí)地利,但距取回“真經(jīng)”,馮驥和他的游戲科學(xué)團(tuán)隊(duì)還面臨“九九八十一難”。

    “幸運(yùn)的是,我們的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成熟穩(wěn)定、信念一致。大家在下定決心做這款產(chǎn)品后,都感到釋然。”馮驥說。

    即便如此,在外界看來,從零起步開發(fā)一款國產(chǎn)3A游戲,像是一群理想主義者的大膽實(shí)驗(yàn)。馮驥對這個(gè)評價(jià)并不排斥,但他同時(shí)表示,團(tuán)隊(duì)并不是只靠情懷走到今天,相反,他們是一個(gè)在商業(yè)上尋求可持續(xù)發(fā)展的務(wù)實(shí)團(tuán)隊(duì)。

    “理想主義的情懷需要靠現(xiàn)實(shí)主義的努力去實(shí)現(xiàn),就像西天取經(jīng),最重要的是先邁出步去。”馮驥說。

    用世界品質(zhì) 講中國故事

    看過實(shí)機(jī)演示視頻的觀眾,都會(huì)被游戲中逼真的畫面所打動(dòng)。在“黑風(fēng)山”關(guān)卡,玩家可以變?yōu)橐恢唤鹣s在空中飛行,周遭的樹木、建筑栩栩如生,讓人難辨真假。

    對玩家們來說,世界級的畫面是評判一款游戲能否被冠以“3A”的基本條件。游戲科學(xué)并沒有因?yàn)?ldquo;孫悟空”這個(gè)流量IP的加持就降低對畫面的追求。他們清楚,中國玩家很識(shí)貨,不能因?yàn)橘N上“傳統(tǒng)文化”“國貨”等標(biāo)簽,就期待大家盲目支持。

    放眼全球,畫面的絕對品質(zhì)更是吸引海外受眾的基礎(chǔ)。馮驥舉了個(gè)形象的例子:把中國故事講給外國受眾,就像送一件禮物,硬塞的別人不一定喜歡,“用畫面、特效這些漂亮的‘裝飾’包裝起來,人們才會(huì)有興趣。而打開包裝后,他們自然會(huì)欣賞到最打動(dòng)人的東西——文化內(nèi)核。”

    為了追求世界級品質(zhì),游戲科學(xué)也走了不少彎路。

    “比如孫悟空打妖怪,妖怪的不同部位受擊打后會(huì)有不同的反饋動(dòng)作。為此,開發(fā)人員花了3個(gè)月時(shí)間設(shè)計(jì)了32個(gè)不同的動(dòng)畫。但這樣做最終作品的體量就太大了,所以我們得忍痛做減法。”馮驥說。

    而對之前參與過《西游記》題材游戲創(chuàng)作的美術(shù)總監(jiān)楊奇來說,此次“重走西游路”,更像是對心中那個(gè)不完美前作的一次救贖。在項(xiàng)目之初,他打算手繪游戲內(nèi)所有重要場景。

    “后來發(fā)現(xiàn)這樣不行,成本太高。”楊奇坦誠道,游戲中最終呈現(xiàn)出各地的歷史建筑和雕塑——這些當(dāng)下最被玩家們津津樂道的內(nèi)容,其實(shí)是考慮到成本之后的折衷嘗試。

    到全國各地掃描歷史建筑,再經(jīng)過建模等處理并上傳到游戲中,節(jié)省了不少時(shí)間。這種呈現(xiàn)方式的效果也出奇的好,更吸引不少網(wǎng)友專門科普背后的文化背景。

    “傳統(tǒng)文化就在那里,看一眼你就會(huì)喜歡。”楊奇說:“我們能做的,就是通過游戲,幫大家拉近一點(diǎn)距離。”

    在全球掀起中國傳統(tǒng)文化熱潮

    時(shí)值暑期,山西晉城玉皇廟景區(qū)內(nèi)游人如織。景區(qū)工作人員田彤彤說,《黑神話:悟空》在此處取景后,游客數(shù)量創(chuàng)歷史新高,有約40%的游客是通過游戲知道這里的。

    “這次是特地過來‘朝圣’的。”來自廣東的小學(xué)美術(shù)教師黎潤航說,回去后打算向孩子們推出專題課程,讓他們深入了解博大精深的傳統(tǒng)文化。

    《黑神話:悟空》已然掀起一輪傳統(tǒng)文化熱潮。在B站上,有人用各種樂器演奏《云宮迅音》,有人介紹游戲取景地的歷史文化,有人深度解析《西游記》中的角色故事……

    對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院講師韓瀟認(rèn)為,傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲相結(jié)合,更能激發(fā)年輕人的興趣點(diǎn),吸引他們了解、熱愛、宣傳中國文化。

    在國外,游戲愛好者也在積極發(fā)布與《黑神話:悟空》相關(guān)的文化解讀類視頻。雖然有些內(nèi)容并不是很準(zhǔn)確,但主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對此并不介意。

    “游戲就是這樣一個(gè)能讓全世界玩家交流體驗(yàn)、分享快樂的產(chǎn)品,我們樂見不同的聲音。”馮驥說。

    業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,《黑神話:悟空》的爆火,并不僅僅是一款國產(chǎn)游戲的偶然“出圈”,這是文化自信的必然結(jié)果,是傳統(tǒng)文化旺盛生命力的新表達(dá),也為文化輸出打通了新通道。

    隨著國產(chǎn)精品層出不窮、百舸爭流的時(shí)代來臨,我們呼喚越來越多像這位“孫行者”一樣的先行者,勇往直前,在世界舞臺(tái)上闖出自己的一片天地。

    “我們積累了足夠的信心,未來還將深挖傳統(tǒng)文化題材,讓這股傳統(tǒng)文化潮繼續(xù)‘熱’下去。”馮驥對此信心滿滿。

    責(zé)任編輯:趙睿

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